Prokopiose Gaza (ca. 465–528 pKr.) kommentaar vanasõnade kohta
Tarkus on ehitanud endale maja. Jumala Isa vägi, kes ise on inimene, on kujundanud oma elupaigaks kogu maailma, milles ta oma tegevuse kaudu elab; ja on kujundanud ka inimese, kes on loodud Jumala pildi ja sarnasuse järgi ja kelle loomus on osaliselt nähtav ja osaliselt varjatud meie silmade eest.
Ta on püstitanud seitse sammast. Tarkus andis inimesele, kes loodi Kristuse näo järgi, kui ülejäänud loomine oli lõpule viidud, seitse Vaimu andi, et ta suudaks uskuda Kristusesse ja pidada tema käske. Neid andeid kasutades stimuleerivad teadmised jõudu ja teadmised peegelduvad jõus, kuni vaimne inimene on viidud lõpule, tuginedes kindlalt kindlale usule ja üleloomulikele armudele, mida ta jagab.
Tugevus, hea nõu ja arukus muudavad tema loomuse hiilgavamaks. Tugevus toob kaasa soovi otsida kõiki jumaliku tahte ilminguid, mille kaudu kõik asjad on loodud. Hea nõu eristab seda, mis on Jumala tahe, sellest, mis ei ole, ja viib teda Jumala tahte kaalumisele, kuulutamisele ja täitmisele. Tarkus, lõpuks, juhib teda pöörduma Jumala tahte poole, mitte teiste asjade poole.
Ta on seganud oma veini kaussi ja katnud oma laua. Kuna Jumala Sõna on seganud inimeses, nagu kausis, vaimse ja füüsilise olemuse ning andnud talle teadmisi nii loomisest kui ka iseendast kui Loojast, on loomulik, et Jumala asjadel on inimese meelele veini joovastav mõju. Kristus ise, taevane leib, on tema toiduks, mis võimaldab tal kasvada vooruses, ja Kristus on see, kes kustutab tema janu ja rõõmustab teda oma õpetusega. Kõigile, kes soovivad sellest osa saada, on ta valmistanud selle rikkaliku pidusöögi, selle vaimse pidusöögi.
Ta on saatnud oma sulased välja selle ülevoolava sõnumiga, et kõik tulevad kausi juurde ja joovad. Kristus on saatnud välja oma apostlid, oma jumaliku tahte teenrid, et nad kuulutaksid evangeeliumi sõnumit, mis ületab nii loodusliku kui ka kirjutatud seaduse, sest see tuleb Vaimust. Sellega kutsub ta meid enda juurde: temas, nagu kausis, on kehastumise saladuse tõttu toimunud jumaliku ja inimliku loomuse imeline segunemine, kuigi mõlemad jäävad eraldi. Ja apostlite kaudu hüüab ta: Kas keegi on rumal? Pöördugu ta minu poole. Kui keegi on nii rumal, et arvab, et tema südames ei ole Jumalat, siis loobugu ta oma uskmatusest ja pöördugu usuga minu poole. Teadku ta, et mina olen kõigi asjade looja ja nende Issand.
Ja neile, kellel puudub tarkus, ütleb ta: Tulge, sööge minu leiba ja jooge veini, mille ma olen teile valmistanud. Neile, kellel veel puuduvad usu teod ja kõrgemad teadmised, mis neid inspireerivad, ütleb ta: Tulge, sööge minu ihu, leiba, mis on vooruse toit, ja jooge minu verd, veini, mis rõõmustab teid tõelise teadmise rõõmuga ja teeb teid jumalaks. Ma olen imeliselt seganud oma jumalikkuse oma verega teie päästmiseks.